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说。佛陀出生于这样的文化背景之中,在他成道以后,四十五年间大转法轮,整个过程大体平和、稳定,没有异教迫害、倾轧的严重问题,这应归功于佛陀“平和无诤”的人格特质;而此一人格特质,...
性广法师
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075673284.html
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这世界遭受着仇恨、焦虑和恐惧等弊病的折磨。它需要有个超凡的医生来治疗。佛陀是位超凡的医生,一位安详与快乐的伟大医生。他所教导的和平与和谐,契合26个世纪前,他初转法轮,也就是和平之轮那个时代,甚至到今天依旧息息相关。实际上,今日更是意义重大。今天下午,我们聚集在这里来推崇这位人类历史上杰出的人物 。让我们看看他的教导如何消灭深藏于残酷暴行中的负面情绪,又如何能使负面...
葛茵卡 ( 印度国际内观学院教授)
|世界佛教论坛论文|
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佛的出家、成道、转法轮,唯一的目的,无非为了令众生离苦得乐,所以说“引导众生离苦得乐,就是佛法的目的”。可以从佛法中,寻求安身立命,安心安业的应对良方...
张元隆 ( 台湾中华佛学研究所)
|世界佛教论坛论文|
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对比,显得暗淡无光。但无论如何,它的存在象征曾经发生,或是一种现象存在的必然性,如释迦觉悟之后为五比丘初转法轮等。 立佛两侧各有一圆拱佛龛,右侧为一佛二弟子像龛(图三),高1.2米,宽1.25米,深进...
白文
|佛学论文|因明|五明|
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转法轮;八、入涅槃。”[146] 三藏教开示界内钝根众生,令他们断见思惑,出离三界生死苦趣,趋向偏真涅槃,应属小乘,怎会有大乘佛果呢?那是因菩萨方便教化示现,给众生信心。在《法华经》云: 汝等当前进...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
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请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺 众生,十者普皆回向。」大正藏十册,页 844中。 [8] 「八十华严」页 331 下~ 32 中。 [9] 「六十华严」译为「出祇洹林」,即「...行愿 ,「四十华严」之普贤行愿品中「十大行愿」:「一者礼敬如来,二者称赞如来,三者广修供 养,四者忏悔罪业,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺 众生,十者普皆回向。」...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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出祸来。故而时刻照应。须臾不敢离他。玄关常常打筋斗。上天大闹天宫。天宫内织女以他招亲。做新郎再转法轮。入地海内。大闹龙宫。龙宫内龙女以他配婚。家中黄金满室。异宝满前。有时宿天宫。有时宿龙宫。父母...太清太极道君”,上丹田眉心轮为“玉清元始天尊”。中脉为太极道君总揽阴阳,左脉元始天尊总管神气智慧,右脉通天教主总督精力行为。又;中脉为阿弥陀佛,左脉是观音,右脉是大势至。八仙者,乃是老子的奇经八脉里的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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道路去朝拜圣地拉萨。
另一与汉传佛教迥然不同的,是转嘛呢筒。转嘛呢筒又谓“转经轮”或转法轮。经轮一般设置在寺院周围,式样不同,大小各异,质量不一;少则数十,多则上千。闻名遐迩的甘肃拉卜楞寺周围...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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真正的佛法,我们到达彼岸之后,我们都要把工具舍掉,何况不是真正的佛法呢。释迦牟尼在说法四十九年的时候,他临涅槃的时候,这样讲:‘我说四十九年,没有说一个字。’李洪志在他的《转法轮》里说:‘释迦牟尼还没...
佚名
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,是佛成道以后,在鹿野苑初次说的;连续著说了三次,称作‘三转法轮’。
第一次,只说苦、是有逼迫性的;集、是有招感性的;灭、是可以证的;道、是可以修的。这次的说法,名曰‘示转’。上根的人听罢,就觉悟了,...须弥山为中心,最下层是空轮,层层向上是风水金等四轮体,金是指含金质的固体地形。
从地面向上,至须弥山之半,是第一层天。至山顶为二层天,再往上有四层天,因这六层天,都有男女饮食之欲,所以称是‘欲界天’。再...
佚名
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